5月26日，由法律学院（调解学院）主办的“儒道思想与天下治理——从「存有三态论」看「道、德」与「天地人三才」的治理智慧”学术讲座在B2-110会议室成功举行。本次讲座特邀山东大学易学与中国古代哲学研究中心暨儒学高等研究院特聘教授、国际儒学联合会副理事长、元亨书院院长林安梧主讲，法律学院（调解学院）院长、博士生导师魏治勋主持，上海师范大学哲学与法政学院院长蒋传光、上海立信会计金融学院法学院教授王旭担任与谈人，部分校内师生参加讲座。

针对当代生态危机、科技异化、民主转型困境与价值虚无四大全球治理难题，林安梧教授阐释了其创构的“存有三态论”理论。他指出存有的开显分为“境识俱泯”“境识俱起”“以识执境”三重形态，分别对应《道德经》“无名天地之始”与“有名万物之母”，第三态虽为现代知识论与科技基石，却易引发“主客二分”异化。该理论核心是“存有的连续观”，打破西方二元断裂世界观，主张“天地人我万物通而为一”。在此基础上，林安梧教授重新诠释“道”与“德”。“道”既是创生万物的总体根源，也是统摄一切的根源总体，兼具辩证统一、连续和合、本体宇宙性与互际去中心化四大特性；“德”是“道”的内在落实，核心为“仁礼不二”。他进一步分析儒道互补的治理智慧，儒家通过“仁礼不二”建构社会秩序，道家通过回归存有根源解构异化，二者相辅相成。他提出“天地人三才”治理模式，认为治理本质是“参赞”万物而非强力控制，以“范围天地，曲成万物”为理念，追求人与自然、人与人、人与自身的三重和谐。在现代应用层面，林安梧教授从生态治理、科技伦理、民主转型、全球治理四大维度阐述了儒道智慧的实践路径。该研究为东方治理哲学奠定了坚实的本体论基础，也为破解现代性治理困局提供了全新的理论视角。

王旭教授结合自身深耕中国法律思想史多年的研究积淀，从思想与史实的互证结合、传统法制历史与当代现实治理的贯通、以及传统“王道”治理理念的现代价值等角度，对林安梧教授的讲授展开了富有深度的延伸解读与独到阐发。

蒋传光教授立足中国特色法治建设的现实语境，从法理学专业视角深入探讨了儒道治理智慧与现代法治的内在契合点，对林安梧教授提出的儒道同源互补、共构中国传统治理哲学的核心观点给予高度赞同，并指出中国传统治理思想对当代法治建设的重要价值。

魏治勋教授从中国传统哲学“天人合一”的核心思想切入，结合林安梧教授的核心论述，深入阐释了“仁礼不二”的伦理根基与“天人不二，和合其德”的终极治理境界，揭示了传统治理中道德与秩序的内在关联，为理解中国特色治理体系的文化渊源提供了重要思考。

在互动交流环节，现场师生踊跃提问，气氛热烈。师生同学们从孔孟的基础理论、天地人万物的共生关系、道的本源与社会秩序的内在建构逻辑、性善论与性恶论的争论等内容与林安梧教授展开深入探讨。林安梧教授结合自身数十年的研究积淀，引经据典、深入浅出地解答，让在场师生对儒道治理智慧有了更为透彻的理解。

本次学术讲座具有深刻的理论性和思想性，通过主讲人系统深入阐释、与谈人的精彩点评以及师生的互动问答，不仅展现了中国传统儒道思想的当代价值，也为全球化时代的治理困境提供了具有普世意义的东方哲学方案。

源|法律学院（调解学院）

文|司亚硕

图|司亚硕